La Corrala de Santiago de Granada acoge los días 16 y 17 de mayo un coloquio sobre Américo Castro: ¿Punto y seguido, o punto final? Este evento es producto del empeño de José Antonio González Alcantud, Pablo González Velasco y José Antonio Pérez Tapias para rescatar -desde Granada y Andalucía- este personaje “maldito”, envuelto en un “espeso y sospechoso silencio”. Este coloquio está organizado por el Observatorio de Prospectiva Cultural (Hum-584) e Iberlab (Crítica, Lenguas y Culturas en Iberoamérica) de la Universidad de Granada.
Los organizadores argumentan que son “conscientes que fueron numerosos los homenajes que se le tributaron en vida, e incluso póstumos. Como una suerte de paradoja difícil de entender, sin embargo, su figura y obra siguen suscitando olvido y/o rechazo en los medios académicos españoles. Aunque nacido en Cantagalo, Brasil, su familia era granadina, y él mismo estudió en la Universidad de Granada su grado en Filosofía y Letras y Derecho. Nuestra universidad, parte de cuyo claustro lo acogió calurosamente en sus visitas particulares en los años sesenta, le debe un homenaje, o más que un homenaje una actualización de la vigencia de su obra, sea punto y seguido o aparte para pensar las ciencias sociales, la filosofía de la cultura y la historia. Su obra, creemos, no merece el injusto silencio que la envuelve, y debiera ser revisitada, incluso críticamente”.
Por no haber tenido “un reconocimiento en el período democrático. El actual momento del relato histórico español y sur/sur lo hace extremadamente necesario”, afirman. En ese sentido se convocará “a varias personas de la vida local, para constituir un comité Américo Castro, que planifique los actos que pensamos llevar a cabo en 2024 –placas conmemorativas, aula universitaria, homenaje local, etc”.
El coloquio contará con varios ponentes como André Stoll (“La influencia de Américo Castro en mi obra”), Pablo González Velasco (“El periplo panibérico de Américo Castro, un andaluz nacido en Brasil”), José Antonio Pérez Tapias (“Américo Castro y la herencia en la España actual de la ‘edad conflictiva’ que fue el barroco del XVII”), Antonio de Diego González (“El Al-Andalus de Castro y el Al-Andalus de Iqbal. Filosofías de la historia desde el sur para un islamicate hispánico”), Eloy Gómez Pellón (“Américo Castro: de intelectual reformista a hispanista conservador”), Emilio González Ferrín (“Américo Castro, España y los españoles: desvío esencialista”) y José Antonio González Alcantud (“La regla del método en Américo Castro”).
